宅磨 為久(たくま ためひさ、生没年未詳)は、平安時代後期から鎌倉時代初頭の絵仏師。鎌倉系宅磨派の派祖。父は宅磨為遠、子に宅磨為行。 山城国(現在の京都府)出身。

重命(ちょうめい、生没年未詳)は、鎌倉時代の絵仏師。または朝命。1233年 - 1295年頃大和国(現在の奈良県)を中心に活躍した。号は尊蓮、尊智の弟子。

文観房弘真(もんかんぼうこうしん)は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての真言律僧・真言僧・学僧・画僧。房号は文観(もんかん)、法諱は律僧としては殊音(しゅおん)、密教僧としては弘真(こうしん)。

藤原 信実(ふじわら の のぶざね)は、鎌倉時代前期から中期にかけての公家・画家・歌人。藤原北家長良流、左京権大夫・藤原隆信の子。官位は正四位下・左京権大夫。

円伊(えんい、生没年不詳)は鎌倉時代後期の画僧。僧位は法眼和尚位で国宝である一遍聖絵を描いた。生まれや生い立ちは不明だが時宗の開祖である一遍の生い立ちを描いたり当時の庶民の生活などを描いた作品も遺している。

可翁(かおう、生没年不詳)は、鎌倉時代末期～南北朝時代にかけて活躍した画人。 黙庵らと共に日本の初期水墨画を代表する存在として名高い。彼の作品に押捺されている二つの印章の解釈に従い、二通りの説がある。

源慶(げんけい、建保4年(1216年)没)は、鎌倉時代頃の画僧。父を巨勢兼茂、兄に巨勢有宗、子(または弟子)は源尊。

源尊(げんそん、生没年未詳)は、鎌倉時代頃の巨勢派の画僧。父は源慶。

黙庵(もくあん、生没年不詳)は、鎌倉時代末期～南北朝時代にかけての絵仏師、水墨画家。法諱は、初め是一、のち霊淵。可翁や鉄舟徳済らと共に日本の初期禅林画僧を代表する存在として名高い。中国の画僧「牧谿の再来」と評された。

尊智(そんち、生没年不明)は、鎌倉時代の絵仏師。大輔房と号した。南都絵所座の一つ松南院座の祖。興福寺一乗院に所属し名所絵や仏画を描き法眼となった。弟子に重命(朝命)、怪智、命尊等がいる。

高階 隆兼(たかしな たかかね、生没年未詳)は、鎌倉時代後期頃に活動した御所絵所の絵師。右近大夫将監。子に高階隆継。

宅磨為辰(たくま ためとき、生没年未詳)は、平安時代後期から鎌倉時代初期の宅磨派の絵仏師。宅磨為遠の次男。

宅磨 為行(たくま ためゆき、生没年未詳)は、鎌倉時代頃の鎌倉宅磨派の絵仏師。御所の絵所画師となり左近衛将監に就任した。宅磨為遠の孫で宅磨為久の子。

宅磨 良賀(たくま りょうが、生没年未詳)は、鎌倉時代頃の絵仏師。宅磨勝賀の門人。

良全(りょうぜん、生没年不詳)は、日本の鎌倉・南北朝時代に東福寺を中心として活躍した画僧。良詮とも書かれる。落款に「海西人」と記されていることから、九州もしくは渤海出身とする説もある。

巨勢 有久(こせ の ともひさ)は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての巨勢派の絵仏師。掃部介・巨勢有行の子。官位は従五位下・采女正。

藤原 為信(ふじわら の ためのぶ)は、鎌倉時代後期の公卿、画家、歌人。